بزم : البزم أن تأخذ الوتر بالسبّابة والإبهام ، ثمّ ترسله . في « اللسان » : أنه في القوس ، ولكن يمكن التّعبير به في العود على التشبيه . تراسل : تراسل الناس في الغناء : إذا اجتمعوا عليه ، يبتدئ هذا ويمدّ صوته ، فيضيق عن زمان الإيقاع فيسكت ، ويأخذ غيره في مدّ الصوت ، ويرجع الأوّل إلى النّغم وهكذا حتى ينتهى الخ . التريال : طبل كبير بالمغرب الأقصى - كما ذكره « صبح الأعشى » ج 5 ص 208 : والتريال - بالمغرب الأقصى : الطبل الكبير . تشويش الأوتار : في « الأغانى » ج 5 ص 92 - 93 : أخذ عودا فشوّش أوتاره إلخ . الجادم : في « سلسلة التواريخ » ص 34 : ( الجادم في الهند : مثل البوق ينفخ فيه ووصفه ) . الجحدلة : الحذاء الحسن المولّد وانظر « شوارد اللغة في رسائل الصاغاني » ص 44 . جراد : في « شفاء العليل » ص 75 : ( جراد بمعنى : مغنّ ، وهو مأخوذ من الجرادتين إلخ ) . جرّ الرباب : في « نشوار المحاضرة » ص 192 : قصّة يفهم منها أنّه لا يقال : يضرب بالرّباب بل يقال : يجر ، وها هي : سمعت القاضي أبا القاسم جعفر بن عبد الواحد الهاشمىّ يقول : كنت بحضرة القاضي أبى عمر بعد قبوله شهادتي بمدة ، على خلوة وأنس ، فجرى حديث الملاهي فقلت : فلان يضرب بالرباب . فصاح علىّ وقال : هذه هو ذا تهزّأ بنا ، هو ذا تنمّس علينا . ما هذا الكلام ؟ فقلت : ما هو أيد اللّه القاضي ، فو اللّه ما أدرى أنى قلت شيئا يتعلّق بما قاله القاضي . فقال : قولك ( يضرب ) كأنّك لا تعلم أنّ الرّباب يجر حتّى